logo

CAN CANVER YAZDI : YEREL TARİH GRUBU

DR. CAN CANVER

DR. CAN CANVER
cancanver7@gmail.com
CAN CANVER YAZDI : YEREL TARİH GRUBU

Kdz Ereğlisi’nin kent tarihi ve kültürünün yazılması kapsamında önemli bir misyon üstlenecek olan Yerel Tarih Grubu, aynı zamanda Ereğli’mizin kent bibliyografyasının oluşturulmasında da büyük fonksiyon görecektir.

Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu; kentimizin insanlarından oluşmalı, devletten ve siyasetten bağımsız olmalı, kentimizin tarihine ve kültürüne sahip çıkabilmeli, bu alanda sivil inisiyatif geliştirmeli, kentimizin tarih ve kültür envanterini gün ışığına çıkarabilmeli ve arşivleyebilmelidir. Kısacası yerel tarih grubumuz, bir sivil toplum çalışması örneği; sivil toplum örgütlenmesi olmalıdır.

Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu; çalışmaları ve etkinlikleri ile Türkiye’nin ve kentimizin demokratikleşme ve ortak kent kültürü sürecine olumlu katkı sağlamalıdır.

Ereğli’deki sivil toplum çalışması ve kuruluşlarının ne kadar gelişkin olduğu ve kentimiz insanlarının kendi tarih ve kültürleriyle ilişkilerinde ortaya çıkan sorunların çözümünde sorumluluk alma ve uzlaşma potansiyellerinin düzeyi, Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu’nun başarısında rol oynayan unsurlar olacaktır.

Ayrıca yerel tarih grubunun merkezi ve yerel yönetimlerle ilişkileri ile onların katkı ve destekleri başarı için şarttır. Merkezi ve yerel yönetimler; ‘Bu da nereden çıktı?’ yaklaşımı ve davranışı içinde olmamalı, ‘Ereğli’ye yerel tarih lazımsa onu da biz yaparız’ tavrı göstermemeli, Ereğli sivil toplumuna destek olan, onları yapabilir kılan, ortak çalışmaya yatkın bir tavra yönlendirerek, işbirliği oluşturmalıdırlar.

Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu üyeleri de kentli duyarlılığı çevresinde tarihimize ve kültürümüze sahip çıkma bilincini korumalı ve yerel yönetimlerin hiyerarşik yaklaşımlarının içinde hapsolmadan, özerk, yerel ve kentli çalışması temelinde kurulmuş bir ortaklık misyonunu hissettirmelidirler.

Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu; Ereğli’de yaşayan, faklı meslek ve uzmanlık alanlarına mensup, farklı yaş gruplarından, farklı etnik ve kültürel gruplardan, farklı siyasi düşüncelerden, farklı cinsiyetlerden, Ereğli kent toplumunun farklı katmanlarından oluşan üyelerden oluşmalıdır.

Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu üyelerinin ortak amaç ve hedefleri de şunlar olmalıdır :

1-Ereğli’nin tarihi ve kültürünü merak etme, araştırma, paylaşma,

2-Ereğli’nin tarihsel ve kültürel mirasının yok olmaması için çaba harcama,

3-Ereğli’nin geçmişine dair bu ilgi ve duyarlılığı bugünle ve gelecekle ilişkilendirme,

4-Gönüllülü temelinde takım çalışması,

5-Bir arada üretmekten kollektif bir haz ve doyum alma,

6-Bu duyarlılık ve ilgi alanı çevresinde çoğalma.

Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu’nun çalışma alanları ve projeleri kapsamında; sergiler ( fotoğraf, el sanatları vs. ), kent içi ve kent çevresi gezileri, küçük araştırma projeleri, müze gezileri, seminerler, konferans ve paneller, bienaller, söyleşiler, dia gösterileri, kent belleğine katkı, kent arşivini geliştirmek, sözlü tarih görüşmeleri, tiyatro oyunları, video/CD/belgesel yapma vb. sayılabilir…

2002 yılında Kdz Ereğli Tarih Doğa ve Kültürünü Yaşatma Derneği’nin öncülüğünde kurulan Kdz Ereğlisi Yerel Tarih Grubu yeniden oluşturulabilirse; hiç kuşkusuz Ereğli tarihi ve kültürüne önemli katkılar ve kazanımlar sağlayacaktır.

Paylaşın:
Etiketler:
#

SENDE YORUM YAZ

#

“CAN CANVER YAZDI : YEREL TARİH GRUBU” için 1 yorum

  1. Bu konuda bir site kurulsa çok faydalı olur herkes elindeki kaynakları paylaşır bu konuda uzman olan arşivci ve kütüphaneci vs arkadaşlarda bunları bilimsel olarak tasnif eder bibiiografya gbi değerlendirir

İLGİNİZİ ÇEKEBİLECEK DİĞER KÖŞE YAZILARI

  • RECEP İVEDİK BİZE NE ANLATIYOR?

    02 Ekim 2026 Ekonomi, Genel, Gündem, KÖŞE YAZILARI, Tüm Manşetler

    Baskın kültürün aynasında Türkiye Bazı filmler yalnızca güldürmez. Topluma ayna tutar. Recep İvedik serisi de bunlardan biri. İlk bakışta karşımızda kaba, yüksek sesli, kuralları önemsemeyen, öfkesini kontrol etmekte zorlanan ve toplumsal nezaket kodlarına mesafeli bir karakter vardır. Fakat Recep İvedik’i yalnızca “kaba adam” olarak okumak, karakterin toplumsal karşılığını anlamamızı engeller. Çünkü Recep İvedik aslında tek başına bir karakter değil; Türkiye’de var olan bazı kültürel gerilimlerin görünür hale gelmiş biçimidir...
  • BU ÇİLEYİ HAK ETMİYORUZ!

    28 Eylül 2026 Ekonomi, Genel, Gündem, KÖŞE YAZILARI, Tüm Manşetler

    Karadeniz Ereğli’nin artık yalnızca bir trafik sorunu değil, bir “trafik sorunsalı” var. Çünkü mesele birkaç kavşaktaki yoğunluk, yanlış parklar ya da bozulan yollardan ibaret değil. Sorun yapısal hale geliyor ve bana göre burada üç temel eksiklik öne çıkıyor: İrade, teori ve pratik. Asfalt sermek, dubalar koymak, bazı yolları kapatmak, yön değiştirmek ya da yasaklar getirmek zaman zaman gerekli olabilir. Ancak bunlar tek başına trafik politikası değildir. Bunlar olsa olsa günü kurtaran palyatif müdahalelerdir. Kdz. Ereğli Bele...
  • TAHSİN ÖZYAMAK AHİLİK KÜLTÜRÜNÜ YAZIYOR

    25 Eylül 2026 Ekonomi, Genel, Gündem, KÖŞE YAZILARI, Tüm Manşetler

    2. BÖLÜM Üretici, çalışan, müşteri, tedarikçi, vatandaş, kamu çalışanı, sivil toplum gönüllüsü… İş dünyası, kamu yönetimi ve sivil toplum insanı nasıl görüyor? Bir rakam, bir maliyet kalemi, bir işlem olarak mı? Yoksa emeği, hakkı, sorumluluğu ve beklentileri olan bir insan olarak mı? Ahiliğin bize bugün soracağı sorulardan biri belki de tam olarak budur. İlk bölümde Ahiliğin yalnızca bir esnaf teşkilatı olmadığını ele aldık. Onun; emek, dürüstlük, adalet, güven, dayanışma ve toplumsal sorumluluk üzerine kurulu bir hayat anlayışı o...
  • VERGİ-Yİ MAHSUSA VE KDZ. EREĞLİSİ

    25 Eylül 2026 Ekonomi, Genel, Gündem, KÖŞE YAZILARI, Tüm Manşetler

    Vergi-yi Mahsusa, Tanzimat dönemindeki yeniliklerin getirdiği reform ve ıslah çalışmalarından sonra hanelerin ve hane reislerinin edindiği temettuları karşılığında alınan bir gelir vergisidir. Vergi-yi Mahsusa hesaplamalarında iki türlü kesim bu vergiden muaf tutulmuştur. Bu kesimler 1844 Temettüat Defterleri’ndeki kayıtlardan da anlaşılmaktadır. Birinci kesim muhtar, imam ve rahip gibi görevlileri ve din adamlarını içeren gruptur. İkinci grupta ise yetim, talebe, sakat, hasta, amelmende ( emekli ) gibi toplumdaki muhtaçları kapsayan kişile...